Augusto Pinochet: –Dime espejito… ¿Quién es la más bella?
El espejo: La belleza será convulsiva, o no será.
Ha llegado a la mesa de nuestra redacción, con algo de retraso, la réplica a nuestro manifiesto "Señales inconfundibles de miserabilismo en el grupo Derrame de Santiago de Chile", publicado en la colección "El Anti-miserabilista" (enero de 2006), y ya distribuído en los 5 continentes.
¡Haber esperado tanto tiempo para leer esta pueril declaración! Prima fascie, la técnica adoptada por el colectivo trasandino parece haber sido negarlo todo para (porque ni ellos mismos ya se lo pueden creer) terminar afirmándolo todo, exactamente y del modo como nosotros lo habíamos denunciado. He aquí un resumen donde ellos exponen sus argumentos:
.Si aceptan la financiación de la Universidad Católica = es porque son pobres (¿qué esperaban, si no tienen dinero, que se crucen de brazos y no hagan nada?);
.si se han presentado en la Fundación Paul Getty = es porque "concurrieron" como expositores, desde luego no porque fuesen los "organizadores";
.Federico Schopf, panegirista de Neruda, no es el padrino de ellos = sólo es el que los presentó públicamente;
.aceptan que Brugnoli, el curador del Museo, también los presente = pero no tienen nada que ver con él;
.es cierto que no participan de ninguna lucha social (estudiantes, mapuches, obreros, etc.) = porque eso sería jugar con los "aparatos stalinistas" y los "revolucionarios transnochados";
.ellos hacen la Revolución a través del arte, se entiende, por otros medios, por el espíritu = "derramando todo tipo de fluidos energéticos y astrofísicos";
.Por eso Roberto Yánez afirma: "no creo que la negación de Dios conduzca a algo, y en ese sentido hemos regresado a los tiempos en que no se sabía nada" = … (sobre esta confesión, tan clara, tan inequívoca, ellos mantienen un prudente silencio… ¿No merece decirse ni una sola palabra, o hacer una pequeña acotación desde un punto de vista surrealista? ¡A ver, quién se anima!).
.Enrique de Santiago, quien se presenta en la Fundación Chileno-Norteamericana de Cultura (entidad que cuenta con el auspicio del Rotary Club, la legación diplomática de Estados Unidos en Chile y –siempre, ineludiblemente– la Universidad Católica), divulgador de un esoterismo nauseabundo desde su página de Internet, y Ernesto Gallardo (curador de su exposición de agosto de 2005 en la Galería Artium, presentado como "Profesor de Estado en Artes Plásticas por la Universidad de Chile"), es verdad que ambos pertenecían al grupo Derrame = pero ya no pertenecen (¿se produjo en el interín alguna asombrosa metamorfosis, o resultaron ser los alumnos más aventajados del grupo Derrame?).
–
Después se enardecen cuando se les toma por unos titiriteros.
E invocan, justamente, la "merienda de locos" de Lewis Carrol.
Pero creemos que, lo que ellos admiran en Lewis Carroll no es a Lewis Carroll, no es la imagen de Alicia recostada en un canapé, profundamente dormida, tal como la había mostrado Clovis Trouille. Lo que en ellos conecta con Lewis Carroll es la escisión de una personalidad y de una época (la época Victoriana) que había planteado esta caprichosa posibilidad: que se puede ser un diácono y a la vez un poeta; se puede ser el Dr. Jekyll y a la vez Mr. Hyde; se puede ser Dorian Gray y a la vez su retrato...
Lo que no podrán hacer jamás los miembros del Grupo Derrame es el milagro de ser ellos mismos y, a la vez, ser surrealistas.
Grupo Surrealista del Río de la Plata.
